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小乐剧情 2024-05-10 17:16 674 667条评论
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摩门教(英语:Mormons)是一系列文化上相近的几个后期圣徒运动宗派的合称,其最大的宗派自称耶穌基督后期圣徒教会。耶穌基督后期圣徒教会也常被用来描述这个相信《摩门经》的信仰系统。 摩门教徒们相信《摩门经》是由美国人小约瑟斯密在1829年翻译自一组金页片,他们认为该页片是由美洲大陆原住民在公元前约。

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现代英语读者大都能读懂用晚期近代英语写成的文字(例如《钦定版圣经》的初版,以及莎士比亚的作品等),但比这更早的作品就比较难以读懂了(如《亚瑟之死》)。十七世纪初的近代英语给现代英语的语法、拼写习惯打下了基础。 中古英语到近代英语的转变不只是发生在词汇和语音上,这种转变开启了英语。

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苯教(藏语:བོན,威利转写:bon,藏语拼音:Pön),是苯波教的简称,又称本教、钵教,是西藏的本土宗教。苯教是由西藏的原始萨满信仰演变而来的,也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教。

惩教管理局(葡萄牙语:Direcção dos Serviços Correccionais,缩写:DSC;英语:Correctional Services Bureau),是澳门特別行政区政府保安司辖下的一个部门,主要负责组织、管理监务部门和执行收容青少年的教育监管措施,惩教管理局由路环监狱和少年感化院组成。。

伊斯兰教在中国旧称回教、回回教、清真教、天方教等,新加坡当代则仍称回教。“回教”这个名称的意思是“回族信奉的宗教”,在中华人民共和国成立前的汉族聚居区多用此名,后来中国大陆因为有其他民族也信此教等原因,改用国际通称“伊斯兰教”。 伊斯兰教。

锡克教(旁遮普语:ਸਿੱਖੀ sikkhī /ˈsɪkːʰiː/ ,意解「信徒」)是一种印度次大陆的一神教,以《古鲁·格兰特·萨希卜》为经典。锡克教在15世纪末发源自旁遮普地区,是现存最年轻的主流宗教之一,目前在全世界有2600万教徒,印度就佔了其中2300万信眾,是世界第六大宗教。大部分锡克教徒居住在印度旁遮普邦。。

曼达安教 (现代曼达安语(英语:Neo-Mandaic):מנדעיותא Mandaʻiūtā; 阿拉伯语:مندائية‎ Mandāʼīyah)是一个诺斯底主义宗教,信仰该教的民族称作曼达安人,其拥有强烈的二元世界观,崇敬亚当、亚伯、塞特、以挪士、挪亚、闪姆、亚兰(英语:Aram, son of。

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景教,又称虔贞教,即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派,亦即现今的东方亚述教会。景教起源於今日敘利亚,由出生於安条克的敘利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里於公元428-431年之间创立,在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派,成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛,直到唐武宗会昌灭佛殃及景教,景教自此渐渐绝迹。。

汉传佛教的判教思想中,天台宗的判教体系最具有影响力。最早由智顗提出,分为五味教/五时教、化仪四教、化法四教,合称五味八教、五时八教。 教判,即教相判释,亦称教相、判教、教摄,即判别解释佛陀教法相状差别之理论。大乘佛教诸多教典传至中国后,佛教僧眾就教说的形式、深浅、先后等,进行分类而判別教。

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唐代三夷教是指於唐朝时期在中国传布的三种发源於西亚的宗教,受到唐王朝的认可和保护,兴盛一时。 「唐代三夷教」包括: 琐罗亚斯德教(祆教) 基督教东方教会(景教) 摩尼教(明教) 祆教最初传入中国应是在南北朝初期,景教和摩尼教则都是唐朝始入中原,三支宗教无疑皆是透过丝绸之路经中亚地区传入大唐。唐朝第二。

早稻田大学 早稻田大学(日语:早稲田大学/わせだだいがく Waseda Daigaku */?;英语:Waseda University),简称早大(日语:早大/そうだい SSo Dai */?)、早稻田,是一所本部位於日本东京都新宿区早稻田的私立研究型大学,於1882年由明治维新时期日本首相大隈重信创立。。

祆(xiān)教(波斯语:زرتشتی‌گری‎;英语:Zoroastrianism),音译为琐罗亚斯德教,是伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教,古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教,在中文又称为火祆教或白头教。 琐罗亚斯德教的思想属西方理论定义下的二元论,有学者认为它对犹太教。

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亚美尼亚使徒教会(亚美尼亚语:Հայ Առաքելական Եկեղեցի,罗马化:Hay Aṙak'elakan Yekeghetsi)是世界上最古老的国教会以及最早被合法化的基督徒群体。亚美尼亚亦因此被称为「世上第一个基督教国家」。 在亚美尼亚的传统中,最早。

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Hảo/佛教和好),又称和好教(越南语:Đạo Hòa Hảo/道和好)是越南的一个佛教系宗教组织。1939年由居住在越南南部湄公河三角洲一带的黄富楚创立。信仰者认为黄富楚是一名先知,而和好教是19世纪末一个名叫“宝山奇香教(英语:Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương)”的佛教系宗教组织的传承。这些传统的创始人被和好教。

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摩尼教(英语:Manichaeism)又称明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教、明教,为公元3世纪中叶波斯先知摩尼所创立。这是一种將祆教(琐罗亚斯德教)、基督教、佛教混合而成的哲学体系,属於典型的波斯体系诺斯底二元论。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对。

教会期许这个电视台不只是长老教会的电视台,希望成为一个公益关怀与生活艺文的电视台。   太平境马雅各纪念教会 盐埕基督长老教会 东门巴克礼纪念教会 西门教会 嘉义东门教会 大稻埕长老教会 济南基督长老教会 中山基督长老教会 北投教会 淡水教会(淡水礼拜堂) 淡江中学礼拜堂。

香港惩教署(英语:Hong Kong Correctional Services Department,缩写:HKCSD或CSD)是保安局辖下编制的其中一支纪律部队,专门负责羈管以及提供更生服务。现任惩教署署长为黄国兴,领导近7,000名惩教人员。 监狱长(Sheriff of the Gaol, Governor。

教合法。狄奥多西大帝在393年发布了萨洛尼卡敕令,以罗马公教为帝国的国教。 大公教会这一术语最早见於约公元107年安条克的依纳爵写给士麦拿教会基督徒的《致士麦拿书》,用以劝勉当地基督徒保持与主教的共融,信中写到「教会主教来到何处,哪里就有天主子民」、「耶穌基督去向何方,哪里就是大公教会」。。

教判,即教相判释,亦称教相、判教、教摄,佛教术语,即判別解释佛陀教法相状差別之理论。大乘佛教诸多教典传至中国后,佛教僧眾就教说的形式、深浅、先后等,进行分类而判別教说。佛陀教法应对象根机,义理互有出入,教相判释因此产生,以明佛陀言行之真意,建立贯摄全部佛法的纲领与体系。自智者大师创建天台宗,论难南三。

亚伯拉罕诸教,又称亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、天启宗教、天启诸教、闪族一神诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等,指世界主要的三个有共同源头的一神教:基督宗教(包括天主教、基督新教与东正教)、伊斯兰教与犹太教。如此称呼,皆因这三个宗教均给予圣经旧约中的亚伯拉罕(阿拉伯语译作易卜拉欣)崇高的地位,且。

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